सातूं-आठूं: पारंपरिक पर्व की कहानी और रीतियाँ

पहाड़ों का दिव्य पर्व, जहाँ ‘दीदी’ हैं पार्वती, ‘जीजा’ हैं महादेव

यह पर्व भाद्रपद महीने की सप्तमी और अष्टमी को मनाया जाता है। इसकी सबसे खास बात भगवान शिव और माँ पार्वती को देखने का एक बिल्कुल नया और आत्मीय नज़रिया है। इस त्योहार में, माँ पार्वती को ‘दीदी’ (बड़ी बहन) और भगवान शिव को ‘जीजा’ (जीजाजी) के रूप में पूजा जाता है।

अमुक्ताभरण सप्तमी: संतान की मंगल कामना का दिव्य व्रत (सांतूं)

व्रत का महत्व और मुख्य देवता

इस व्रत के केंद्र में भगवान शिव और माता पार्वती की पूजा-अर्चना है। ‘अमुक्ताभरण’ का शाब्दिक अर्थ है ‘आभूषणों को न धारण करना’ या ‘सांसारिक सुखों का त्याग’। यह व्रत संतान के प्रति माता-पिता के निस्वार्थ प्रेम और त्याग को दर्शाता है। मान्यता है कि इस व्रत के पुण्य प्रभाव से संतान पर आने वाले सभी कष्ट दूर हो जाते हैं, उन्हें उत्तम स्वास्थ्य और यशस्वी जीवन का आशीर्वाद प्राप्त होता है।

अमुक्ताभरण सप्तमी की पूजन विधि

इस व्रत की पूजा विधि श्रद्धा और भक्ति भाव से पूर्ण होती है, जिसके मुख्य चरण निम्नलिखित हैं:

अमुक्ताभरण सप्तमी व्रत कथा

पौराणिक कथा के अनुसार, एक बार भगवान श्रीकृष्ण ने युधिष्ठिर को इस व्रत का महत्व बताते हुए एक कथा सुनाई। नहुष राजा की पत्नी चंद्रमुखी और उनकी सखी, एक ब्राह्मणी रूपमती, ने एक बार सरयू नदी के तट पर कुछ स्त्रियों को इस व्रत का पालन करते देखा। व्रत का महात्म्य जानकर दोनों ने इसे करने का संकल्प लिया, किंतु घर लौटकर राज-पाट के मद में रानी चंद्रमुखी व्रत करना भूल गईं।

मृत्यु के पश्चात, रानी ने वानरी और ब्राह्मणी ने मुर्गी की योनि में जन्म लिया। अगले जन्म में, चंद्रमुखी मथुरा के राजा की रानी ईश्वरी के रूप में जन्मीं और रूपमती ब्राह्मणी भूषणा के रूप में। पूर्व जन्म में व्रत भूलने के कारण रानी ईश्वरी इस जन्म में भी संतान सुख से वंचित रहीं, जबकि भूषणा ने व्रत को याद रखा और उसका पालन किया, जिससे उसे आठ सुंदर पुत्रों की प्राप्ति हुई।

जब रानी ईश्वरी को अपनी भूल का आभास हुआ, तो भूषणा ने उन्हें व्रत की विधि पुनः बताई। रानी ईश्वरी ने पूरे विधि-विधान और श्रद्धा से अमुक्ताभरण सप्तमी का व्रत किया, जिसके प्रभाव से उन्हें भी एक सुंदर पुत्र की प्राप्ति हुई। तभी से यह व्रत संतान की रक्षा और प्राप्ति के लिए अत्यंत फलदायी माना जाता है।

दूर्वाष्टमी व्रत: संतान की दीर्घायु और वंश वृद्धि का पवित्र पर्व (आंठूँ)

दूर्वाष्टमी का महत्व

हिंदू धर्म में तुलसी, पीपल और बेलपत्र की तरह ही दूर्वा घास को अत्यंत पवित्र और पूजनीय माना गया है। यह भगवान गणेश को विशेष रूप से प्रिय है और इसके बिना उनकी पूजा अधूरी मानी जाती है। दूर्वाष्टमी का व्रत करने से परिवार में सुख, शांति और समृद्धि का वास होता है। ऐसी मान्यता है कि जो भी महिला इस दिन श्रद्धापूर्वक दूर्वा की पूजा करती है और व्रत रखती है, उसकी संतान को दीर्घायु और सौभाग्य का आशीर्वाद प्राप्त होता है। इस व्रत के पुण्य प्रभाव से जीवन के सभी कष्ट दूर होते हैं।

मुख्य पूजित देवता

इस व्रत के केंद्र में दूर्वा घास का पूजन है। इसके साथ ही, इस दिन भगवान शिव, माता पार्वती और भगवान गणेश की भी विधि-विधान से पूजा की जाती है।

दूर्वाष्टमी पूजा विधि

दूर्वाष्टमी व्रत की पूजा विधि सरल किंतु बहुत फलदायी मानी गई है:

दूर्वाष्टमी व्रत कथा

प्राचीन काल में एक साहूकार के सात पुत्र थे। जब उसके सबसे बड़े बेटे का विवाह हुआ, तो विवाह का मुहूर्त दूर्वाष्टमी के दिन का ही निकला। फेरों के समय एक सांप ने आकर दूल्हे को डस लिया और उसकी मृत्यु हो गई। दुर्भाग्य से, साहूकार के सातों पुत्रों का विवाह दूर्वाष्टमी के दिन ही तय हुआ और सभी की मृत्यु सांप के काटने से हो गई।

जब आठवें और सबसे छोटे पुत्र के विवाह की बारी आई, तो उसका मुहूर्त भी दूर्वाष्टमी का ही निकला। साहूकार के घर में शोक का माहौल था। साहूकार की एक बेटी भी थी, जो इस व्रत को पूरी श्रद्धा से करती थी। बारात निकलने से पहले उस बहन ने अपने आठवें भाई और सभी सातों मृत भाइयों के शवों व भाभियों को एक साथ बैठाया।

उसने पूरी विधि-विधान से दूर्वाष्टमी की पूजा की, कथा सुनाई और पूजा में रखे बाजरे का बायना निकाला। उसने अपनी भाभियों से कहा, “हर वर्ष भाद्रपद शुक्ल अष्टमी को यह व्रत किया जाता है।” उसके व्रत के पुण्य प्रभाव और सच्ची श्रद्धा से भगवान प्रसन्न हुए। उसका आठवां भाई सर्प के दंश से बच गया और उसके सातों मृत भाई भी पुनः जीवित हो उठे।

उसी दिन से यह व्रत संतान की रक्षा और परिवार की मंगल कामना के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण माना जाने लगा।

पर्व की पारंपरिक रीतियाँ: आस्था और उल्लास का हर कदम

यह उत्सव कई दिनों तक चलता है और हर रस्म का अपना एक गहरा सांस्कृतिक महत्व है।

बिरुड़ पंचमी (उत्सव का आरंभ)

पर्व की शुरुआत भाद्रपद मास की पंचमी को होती है। इस दिन महिलाएँ एक तांबे के पवित्र बर्तन में पाँच या सात तरह के अनाज (सप्तधान्य) जैसे- चना, मटर, गहत, मक्का आदि को पानी में भिगोती हैं। इन भीगे हुए अनाजों को ‘बिरुड़’ कहा जाता है, जो समृद्धि और उर्वरता का प्रतीक हैं।

खेतों से सजते हैं गौरा-महेश्वर

प्रकृति और आस्था का अद्भुत संगम तब देखने को मिलता है, जब खेतों में लहलहाती फसलों (धान, मक्का, तिल आदि) से ही देवी गौरा और महेश्वर की मनमोहक मूर्तियाँ बनाई जाती हैं। दीदी गौरा को पारंपरिक कुमाऊंनी पिछौड़ा, चूड़ियाँ और श्रृंगार से सजाया जाता है, तो वहीं जीजा महेश्वर को धोती-कुर्ता पहनाकर तैयार किया जाता है।

सातूं (सप्तमी) और आठूं (अष्टमी): पूजा का शिखर

फौल फटकना: सौभाग्य और खुशियों की बौछार

यह एक बेहद रोचक और मजेदार रस्म है। इसमें एक बड़े कपड़े में बिरुड़, फल और मिठाइयाँ रखकर हवा में उछाला जाता है। सुहागिन महिलाएँ और कुंवारी कन्याएँ इसे अपने आँचल में समेटने की कोशिश करती हैं। मान्यता है कि जिसे यह प्रसाद मिलता है, उसे अखंड सौभाग्य और सुख-समृद्धि का आशीर्वाद प्राप्त होता है।

झोड़ा-चांचरी: लोकगीत और नृत्य का संगम

पर्व के दौरान शामें लोकगीतों और लोकनृत्यों से गुलजार रहती हैं। गाँव के लोग एक साथ मिलकर झोड़ा, चांचरी जैसे पारंपरिक नृत्यों पर थिरकते हैं और अपनी सुख-समृद्धि की कामना करते हैं। यह दृश्य सामुदायिक एकता की एक खूबसूरत मिसाल पेश करता है।

गंवार सिवाना: बेटी की भावभीनी विदाई

पर्व के अंत में, अष्टमी के कुछ दिनों बाद, एक शुभ दिन देखकर पूरे गाजे-बाजे और धूमधाम के साथ गौरा-महेश्वर की मूर्तियों को पास के मंदिर में ले जाकर स्थापित कर दिया जाता है। इस रस्म को ‘गंवार सिवाना’ कहते हैं, जो एक तरह से मायके से बेटी (गौरा) की अपने पति (महेश्वर) के साथ विदाई का मार्मिक प्रतीक है।

About The Author

संपादक नक्षत्रलोक तिथि पंचांग

See author's posts